kupena.ru

33 комментария

1. Rostislav. пишет:

   17 июня 2010 в 20:19

   Неважно ходит или не ходит человек в церковь, главное, чтобы в сердце он верил в бога. Ведь можно ходить в церковь, а в душе быть чёрным человеком.
2. kupena пишет:

   17 июня 2010 в 20:26

   Ростислав, с Вами нельзя не согласиться, такие люди встречаются каждому.
3. Татев пишет:

   17 июня 2010 в 22:00

   Человек не имеет право выбрать религию, потому что религия – это, извините меня, не яблоки на рынке. Бог, наш Создатель Сам говорит что Ему угодно а что нет. Мы должны учитывать Его мнение, а не выбрать то, что угодно нам! А для этого нужно обратить внимание на Библию – это Слово Самого Создателя. Там он ясно обясняет как нужно покланиться Ему.
4. Kochevaya пишет:

   17 июня 2010 в 23:55

   А я не вижу свободы вероисповедания, как явления не наблюдаю. Вижу засилье христианства. Прямо, как во времена СССР, только наоборот – тогда запрещали, а сейчас заставляют. И в школах уже вводят, как предмет. а толку от него – никакого, только церквей понастроили на халявные деньги
5. NomadUA пишет:

   17 июня 2010 в 23:56

   Ээээ, комментарий выше – это мой, а не Лены Не глянул- по умолчанию ее мыло стояло
6. Надежда пишет:

   18 июня 2010 в 8:07

   Полностью согластна с Татевик. Вера приходит на основании знаний. К сожалению у нас в основном точных знаний мало, а пользуемся тем, что, кто-то что-то сказал или делал веками, но это не значит, что Бог так хочет или повелел так делать.
7. Валерий Иванов пишет:

   18 июня 2010 в 10:09

   Казалось бы все так просто: верующий должен исполнять заповеди Божьи и иметь страх их нарушить. Но в жизни не все так однозначно. Необходимо иметь интуицию, основанную на знании Закона Божьего, которая бы помогала поступать нам правильно.
8. ОльгА пишет:

   18 июня 2010 в 10:51

   После атеизма в годы советской власти многие вновь находят дорогу к Богу. Истинно верующей я тоже не могу себя назвать, так как редко получается сходить в церковь. Главное, что появилась в душе вера, на многие события уже смотрю с христианской точки зрения. Путь к Богу долгий и тернистый. Главное, начать эту дорогу.
9. Светлана пишет:

   18 июня 2010 в 13:25

   Согласна с вами, у каждого свой путь…
   но как часто люди просто идут по протоптанным тропинкам предков и сами не желают даже задуматься – а во что я верю? правильный ли мой путь? ведь множество религиозных течений, называющих себя христианскими не только не придерживаются библейской истины, но и исповедуют прямо противоположные учения. Вера важна, но имея Библию, если ты считаешь себя христианином – важно хотя бы прочитать что на самом деле требует Бог, а не требуют те, кто называют себя служителями Бога, а сами погрязли в разврате. Приезжают в церковь на ягуарах, в золотых цепях и браслетах , надевают рясу и читают мораль, уча жить и приучая к мысли, что за одну свечку, купленную именно у них, желательно у них же купить и иконки и браслеты окроплённые в святой водой и прочий китайский хлам побрызганный той же святой водой…вам простятся все тяжкие грехи…
   Верить важно, но надо знать во что веришь и убедиться самому, читая Библию, а действительно ли это от меня требует Бог?
10. Свободный Человек. пишет:

    18 июня 2010 в 14:44

    Я тоже еще помню те времена когда тема религии была закрыта, пожалуй соглашусь с мнением Ростислава.
11. Rosinka пишет:

    18 июня 2010 в 15:19

    Действительно, у каждого своя дорога к Богу. Когда я недавно впервые посетила монастырь, поняла: самые счастливые люди – это монахи.Пусть быт их тяжел, но счастье, которым светится их лицо, я больше нигде не видела так ярко.
12. Нонка пишет:

    18 июня 2010 в 18:31

    Даже крестится я считаю надо либо с младенчество или уже когда сам осознано к этому придешь. Ведь верить надо душой.
13. Вредина пишет:

    18 июня 2010 в 19:03

    В самые тяжелые для меня моменты я начинаю верить в бога. и прощу помощи, как бы это не звучало смешно!
14. lenysca пишет:

    18 июня 2010 в 19:28

    Вредина это точно когда нам тяжело мы больше всего нуждаемся в Боге.
15. kupena пишет:

    18 июня 2010 в 21:04

    У моего мужа знакомый есть, так вот он несколько лет назад стал верующим, как-то вдруг обычный человек стал по воскресеньям ходить на службы, разговоры вести только на церковные темы, причем не просто говорил, а вещал, поучал, как надо и как не надо, отрастил бороду, и совсем перестал улыбаться. С ним стало не возможно общаться, и я всегда подозревала, что Веры тут нет, что это все наносное. И я была права, все это продлилось недолго, как он объясняет, наступило разочарование в людях, представляющих церковь, и он снова обычный. Все зависит от мотивов, вероятно, и от внутреннего состояния.
16. Мара пишет:

    18 июня 2010 в 22:27

    Вера в Бога – это вера в то, что он существует. Доброта, хорошие поступки, праведная жизнь здесь ни при чем. Самый последний преступник может быть верующим – до тех пор, пока верит, что за свои преступления будет наказан Богом.
17. Наталья пишет:

    19 июня 2010 в 9:23

    Если посмотреть, кто посещает церковь, то не все такие, как представляет kupena. К сожалению. Я думаю, что Бог внутри нас и внешние проявления – это еще не вера. Может быть, попытка веры.
18. Антонина пишет:

    19 июня 2010 в 11:35

    Для каждого эта тема очень индивидуальная. Хотя, как тревога, так все до Бога. Я – за чистоту помыслов и поступков.
19. Татьяна пишет:

    19 июня 2010 в 18:10

    Я воспитана в точно таких же условиях, что и Вы. Тогда всем в голову методично вкладывалось то, что религия – зло, Бога нет и т.п. Я тоже не люблю говорить на эту тему, очень уж она деликатная. Но я думаю, что выбирать религию или следовать той, которой следовали наши предки – дело добровольное. Просто нужно в любом случае оставаться Человеком.
20. Ольга М. пишет:

    19 июня 2010 в 20:22

    Очень сложная тема. Не просто её обсуждать. Я лучше промолчу
21. Галина пишет:

    22 июня 2010 в 23:50

    Мудрые люди говорят: “Жить нужно по-божески…” или “по-людски”, а ходишь ты в церковь или нет – от этого душой чище не станешь и грехов не уменьшится. Поэтому я спокойно отношусь к тому, что не пропадаю в церкви каждый день, а иногда лишь зайду, когда душа запросит.
22. Ольга пишет:

    28 июня 2010 в 20:32

    А я против религии.Считаю это способом заработка определенной категории людей,а также отличным методом управления толпой.Точку зрения свою не навязываю никому,но сама её придерживаюсь
23. tatiana пишет:

    28 июня 2010 в 22:42

    Я с огромным уважением отношусь к по-настоящему верующим людям. Все религии по большому счету учат все тем же 10 заповедям. Мне кажется эти заповеди с рождения заложены в душу человека. Но я категорически против фанатизма и использования религии для создания власти и прочих вещей, наблюдавшихся на протяжении развития христианства. В данный момент в Италии, германии и США очень звучный скандал о педофилизме в институте церкви. А все ведь начиналось с красивых слов и помыслов.
24. Яна пишет:

    3 июля 2010 в 20:48

    Вера – это не религия, а религия – не вера. Во всяком случае, для меня. Вы затронили действительно сложную тему, и мне странно, что не нашлось среди коментаторов такого бородача, по типу вашего знакомого. У меня отец религиозный фанат. С такими людьми, как мой отец, очень сложно общаться, им интересна только тема их религии. Они готовы ее навязывать каждому встречному, особенно детям. Поэтому мы с отцом общаемся очень редко и недолго. Знаете, мне тоже хочется написать статью подобной тематики, только немножко в другом ракурсе.
25. kupena пишет:

    3 июля 2010 в 23:12

    Яна, мне будет очень интресно почитать, ведь сколько людей, столько и мнений
26. Максим пишет:

    4 июля 2010 в 23:47

    В моем представлении человек верующий – это человек с чистой душой, не способный на дурной поступок, соблюдающий все заповеди, этот человек должен быть свободным от гнева, лжи, зависти. Разве не так?

    Людмила, для очищения души нужен кропотливый труд. Просто так избавиться от гнева, лжи и зависти невозможно. Это привычки глубоко укоренившиеся в душе. Для этого нам и дана земная жизнь. Для этого уходят в монастырь, чтобы жить по заповедям, заниматься очищением души не отвлекаясь. Серафим Саровский провел много лет в борьбе со своими страстями, три года стоял на коленях на камне и только к концу жизни сподобился бесстрастия. Кто-то не выдерживает и сдается раньше, это называется унынием, за ним идет отчаяние. Вспомним Иуду и Петра. Оба согрешили, но Петр раскаялся и пошел за Господом дальше, а Иуда сдался и отчаялся в своем спасении. Господь говрит что Он стоит у двери каждого и стучит, нам остается только открыть дверь своего сердца и впустить его внутрь. Еще Он говорит, что не праведники нуждаются в спасении а грешники. Поэтому, как ни странно, Церковь – общество грешников. Больные идут к врачу.
    Церковь едина, но одни ее члены с чистой душой, по милости Божией уже в Царстве Небесном, а другие еще на земле, по силам (а они у всех разные), с Божией помощью борются со своими дурными наклонностями. И Господь видя их усердие, не оставляет их без помощи.
    Толковать Библию может каждый, но правильно толковать может только Церковь. Поэтому читать надо в первую очередь толкования Святых Отцов. Блаженный Феофилакт Болгарский подробно объясняет все четыре Евангелия. Архиепископ Аврекий Таушев (наш современник) написал доступное толкование всего нового завета. Священник Олег Стеняев написал несколько хороших книг с пояснениями Священного Писания. Ну и наконец подробнейшее толкование Иоанна Златоуста.
    Еще рекомендовал бы послушать беседы и лекции профессора Московской Духовной Академии А.И.Осипова и профессора той же академии протодьякона Андрея Кураева, их очень много в сети. Все очень доходчиво и интересно для современных людей.
    Результат же самостоятельного понимания послужил сценарием для множества американских фильмов, где главный герой начитавшись Библейских текстов неверно понимал их смысл и шел на преступление.
    Большая подборка электронных книг на сайте Саратовской Епархии Православие и современность. Электронная библиотека.
27. Максим пишет:

    5 июля 2010 в 0:36

    Все из нас ходили в школу.Для того чтобы начать учиться, как ни странно нужна вера. Вера в то, что Вас будут учить правильно, что учитель не обманывает, что дважды два четыре. Только спустя годы кропотливого труда, человек в состоянии разобраться где правда, а где ложь и продолжить самостоятельное обучение.
    Находятся редкие люди, которые не хотят ходить в школу. Или немного походив, заявляют: Считать я научился, зарплату и сдачу в магазине сосчитаю. Остальное мне не нужно.Их мнение заслуживает уважение, но не трудно предсказать судьбу таких людей. Мало того, эти люди в будущем могут учить других, что в школу ходить не нужно. И даже напишут книгу “Как добиться всего, ничего не делая”
    Для того, чтобы правильно рассуждать на тему религии, нужно прочитать хотя бы пару книг. Но книг написанных не двоечником, а отличником. Таких книг масса.
    И если немного разобраться, то окажется, что религии совсем не одинаковы и учат не одним и тем же заповедям, как кажется на первый взгляд. И ведут совсем не в одном направлении. И религией, большинство из них назвать нельзя.
    Только одна из них является Богооткровенной. То есть Бог Сам отрыл знания о себе.
    Только в одной из них Бог так возлюбил свои создания, что отдал Своего Сына за них.
    Только в одной из них Сын имеет такую любовь к Отцу, что во всем следует Его воле и идет добровольно на смерть, смерть через распятие.
    Только в одной из них Бог своим чадам говорит:

    “Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною.”
    [Откр 3:20]

    Кто-то не верит в конец света.Но у каждого из нас впереди личный, неизбежный конец света – смерть.
    Достоевский для ада использует синоним – поздно.
    То есть ад – это когда уже поздно.
    Поздно ходить в школу. Поздно учить уроки. Поздно разбираться во что верить. Поздно ходить в церковь.
    Как говорят современные люди – поезд ушел.
28. Ptah пишет:

    8 июля 2010 в 12:22

    О, какая благодарная тема…

    это человек с чистой душой, не способный на дурной поступок, соблюдающий все заповеди, этот человек должен быть свободным от гнева, лжи, зависти. Разве не так?

    В заповедях нет ни слова ни про гнев, ни про зависть.

    я стараюсь читать Евангелие, мудрую книгу, дающую ответы на все вопросы, вот только надо уметь ее читать.

    Вот подумайте, если бы бог хотел, чтобы его слово было доступно каждому, сделал ли бы он Библию такой сложной, что ее “надо уметь читать”?

    А вообще к Богу люди приходят тогда, когда боятся. Боятся за свою жизнь, за своих родных и близких. Вера подстегивает неуверенность человека в собственных силах и заставляется надеяться на то. что кто-то там наверху нам поможет. А нам ничего для этого делать не придется. Ура.
29. Ptah пишет:

    8 июля 2010 в 12:24

    2 Максим,

    Кто-то не верит в конец света.Но у каждого из нас впереди личный, неизбежный конец света – смерть.

    А вот и нет. Для буддистов смерть, это всего лишь переход от одного состояния к другому. Чтобы потом вернуться. И никакого страха.
30. Максим пишет:

    9 июля 2010 в 12:44

    Ptah

    В заповедях нет ни слова ни про гнев, ни про зависть.

    Евангелие от Матфея 5:22

    А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду;
    кто же скажет брату своему: “рака”, подлежит синедриону;
    а кто скажет: “безумный”, подлежит геенне огненной.
31. Максим пишет:

    9 июля 2010 в 14:28

    Ptah

    Вот подумайте, если бы Бог хотел, чтобы его слово было доступно каждому, сделал ли бы он Библию такой сложной, что ее “надо уметь читать”?

    Попробую пояснить на примере школы. Если ребенок, без учителей и школы возьмется читать учебники. Легко представить, что из этого получится. Он скажет, что ничего непонятно, если бы хотели научить меня считать, то написали попроще. Что бы начать понимать, надо начать посещать школу. Этот метод применим ко всему в жизни. Без труда ничего не дается.

    Церковь – это общество людей, живущих по определенным законам и с четко определенной системой ценностей. Не все можно передать письменно, многому можно научить только при непосредственном общении с более опытного человеком. Поэтому, для того чтобы, начать понимать то что написано в Писании, надо принять ту систему ценностей которой живет Церковь. После этого человек начинает духовно развиваться и расти. Для него все становится боле и более понятным. Окружающий мир, вместо угрожающего и агрессивного хаоса, становится гармоничным. Становятся понятными многие происходящие вокруг вещи.

    Библия написана в обществе у которого по умолчанию не вызывало сомнения существование Бога, многое написанное в ней впитывалось еще с молоком матери. В наше время человек рождается в окружении далеком от церкви. В обществе, где царят другие законы, а точнее низменные, животные инстинкты. Поэтому для нас непонятны вещи, которые не вызывали трудностей у малограмотного крестьянина 12 века или ремесленника жившего в Иерусалиме в 1 веке.
32. Максим пишет:

    9 июля 2010 в 15:11

    Ptah

    А вот и нет. Для буддистов смерть, это всего лишь переход от одного состояния к другому. Чтобы потом вернуться. И никакого страха.

    Очень легко заниматься самообманом. Буддисты выдумали себе оправдание (точнее им подкинули идейку, а они ее приняли). Хорошо так жить, делаю, что хочу, если что, после смерти начну все заново. Мало того, если Вы интересовались, то знаете конечную цель буддизма – прекращение цепи перерождений – небытие, нирвана.
    Теперь задумайтесь, что такое небытие? Хотели бы Вы перестать существовать навсегда? Если да, то зачем для этого трудиться? Атеисты нашли выход лучше, внушили себе, что Бога нет и, соответственно, после смерти тоже нет ничего. Только государство построенное на этой идеологии просуществовало 70 лет (это 2-3 поколения) и распалось на множество мелких кусков. Ничего не напоминает? Вспомните историю Вавилонской башни. Мало того, последующие поколения воспитанные в атеистической среде, практически не способны к жизни. Думаю, не надо приводить цифры о рождаемости, смертности, страдающих алкоголизмом, наркоманией, беспризорных детях, брошенных стариках, армейской дедовщине и прочем. Все это не результат развала СССР, а результат его идеологии и бездуховности.

    Противоположный тому пример Византийская империя в которой главным критерием принадлежности к государству было православное вероисповедание. Империя просуществовала 1200 лет, если не ошибаюсь.

    Прошу прощения у хозяйки сайта за многословные посты.
    Желающих продолжить дискуссию, приглашаю на один из форумов. К примеру http://forum-slovo.ru
    Всем доброго здоровья!
33. kupena пишет:

    9 июля 2010 в 22:44

    Тема такова, что невольно вызывает дискуссию, но я никогда не вступаю в споры на тему религии, просто слушаю и делаю собственные выводы. А написала я эту статью под воздействием впечатлений от посещения двух монастырей, хотела еще рассказать о негативе, который поразил меня в женском монастыре, но как-то рука не поднялась.
    Максим, спасибо за советы и ссылки.